Mangkja kang pinoerweng roewi, Tjarita seh siti djenar, Djinarwa djinereng maneh, Met tjarita kang sawantah, Saking srat walisana, Sanadyan ta ngoeni oewoes, Keh sandjana kang ngroempaka, Demikian yang pertama. cerita seh Siti Jenar diterangkan diuraikan lagi. mencari cerita yang sebenarnya, dari serat buku Walisana, walaupun ucapanya dahulu Syech Siti Jenar * Syech Lemah Abang Sejarah telah dibukukan , Hitam dan Putih adalah Warna Kehidupan . Memahami Syariat dengan Syariat , Hakikat dengan Hakikat , Makrifat dengan Makrifat agar kita memperoleh manfaatnya . Banyak sekali yang tertulis dalam Kitab Ulumuddin, sehingga apabila hamba sampaikan kepada paduka, Kanjeng Pangeran Tembayat tentu bingung, karena paduka tidak dapat menerima, bahkan mungkin paduka mengira bahwa hamba seorang majenun. Demikianlah wejangan Syekh Siti Jenar yang telah hamba terima.”. Tiba-tiba gurunya muncul kembali dengan pakaian serba baru. Mereka heran, dan segera menghampiri gurunya. sambil menanyakan kejadian yang dialaminya. “Tadi waktu cuaca gelap, aku dibawa oleh Jin menuju sebuah pulau. Lalu aku dibawa menyelam kedasar laut menuju suatu daerah kerajaan jin, dan aku dihadapkan kepada sang raja jin. Doktrin yang dibawa Syekh Siti Jenar dan muridnya Ki Kebo Kenanga ini terus mendapat perlawanan dari para wali. Hingga pada akhirnya pada sidang wali-wali yang diketuai oleh Sunan Giri memutuskan hukuman mati bagi Siti Jenar. Selepas itu, dijatuhkan pula hukuman mati kepada muridnya, Ki Kebo Kenanga. Syekh Siti Jenar, berasal dari Bagdad beraliran Syi’ah Muntadar, beliau menetap di Pengging Jawa Timur, disana Syekh Siti Jenar mengajarkan agama kepada Ki Ageng Pengging ( Kebo Kenongo ) dan masyarakat, tetapi para Wali Jawadwipa/ Wali Songo tidak menyetujui alirannya, oleh karena itulah Syekh Siti Jenar dihukum mati th. 1506 M, dan 9wjJbzT.

wejangan syekh siti jenar kepada muridnya